擺脫疫情陰霾 五峰泰雅祖靈祭8月重現

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擺脫兩年多的疫情陰霾,五峰鄉公所商討今年8月底重辦泰雅族祖靈祭的計劃。(五峰鄉公所提供/邱立雅竹縣傳真)

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停辦兩年五峰鄉泰雅族祖靈祭在今年疫情稍緩後預計8月底重現,有別賽夏族的大型祭典,泰雅族以家族祭典爲主。五峰鄉公所27日召集轄內4村村長、村幹事前來商議祖靈祭事宜,並討論在迴歸由村及地方協會主辦的祖靈祭之後遇到相關難題。公所指出,爲讓準備及覈銷等流程讓族人快速好上手,公所引用雪霸國家公園過去的調查報告資料,擷取適合五峰鄉的祭典內容交由地方參考,讓文化復振工作順利推展。

泰雅族祭典以家族祭爲主,不似賽夏族每2年1次矮靈祭,五峰鄉公所主秘羅詩偉指出,基於過去歷史脈絡,泰雅族是最早被日本人禁止集會結社的族羣,導致許多泰雅族聚落喪失祖靈意義,幸虧各家族仍保留祭典,正因如此,公所無以家族爲單位補助,須依照補助辦法補助合法立案的協會。

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羅詩偉表示,過去公所統一辦理的祖靈祭模式不被族人接受,8年前轉爲邀請各村地方協會主導,由下而上辦理祖靈祭,也重拾對泰雅祖靈祭的模式。不過,最大問題來自部分社區發展協會雖有立案,但組織能力有限,行政程序及後續覈銷執行上稍有困難。

對此,五峰鄉公所參考雪霸國家公園針對泰雅族的調查報告,擷取重要段落,與地方族人各姓氏祖靈祭典融合後做成範本,提供給社區發展協會作爲提出計劃的範本,以向公所申請補助,希望讓族人重拾對祖靈的想念跟文化復興工作。

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羅詩偉坦言近幾年舉辦祖靈祭最大的困難來自疫情,祭典無法舉辦、族人不敢參加,公所權衡之下采取變通作法,添購祭祖物品由家族自行帶回分享,今年是以情後首度重辦祖靈祭。

另外,近幾年公所在和平休閒農業區整建一座祖靈祭場,預設比照賽夏族矮靈祭場之區域,但由於文化習俗的不同,泰雅族祖靈祭沒有統一辦理的歷史,未來將從復振角度,針對傳統建物、活動區域來做文化意象。

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